月见酒

Sebastian的故事应该是发生在公元300年左右。那时候是基督教会还在初期的发展阶段，作为一个基督徒很辛苦啊，随时都会遭受迫害，有点像抗战时期的地下党……大肆迫害gay的中世纪么，应该是在公元400年～1500年之间（大概）。

当然，电影中叙述的故事也是一种流传版本。

另外，Wiki百科中是这样说的：

The earliest gay icon was St. Sebastian. [3] The combination of his strong, shirtless physique, the symbolism of the arrows penetrating his body, and the look on his face of rapturous pain have intrigued artists both gay and straight ...

The mortal remains asserted to be those of St. Sebastian are currently housed in a basilica that was built by Pope ... Equally, in the LGBT community many gay Catholics think of Saint Sebastian as their patron and interceptor saint ...

该死的中国Gov把Wiki给盾了，不用代理看不了。我只在google上勾出这么多，大伙凑合着看。


——————————————————————————义正严词的分割线——————————————————————
引用网上资料：

聖巴斯弟盎殉道
一月二十日

聖巴斯弟盎是教友最喜愛的聖人之一，他的畫像是一位壯年人，被綁在樹上，全身插滿了箭。
聖人生於米蘭，父母奉教虔誠，聖人幼時受到了良好的宗教教育。年方雙十，亟願幫助遭受迫害的教友，便前往羅馬充當兵士，時在公元二八三年。他本來對於軍職有一種反感，但由於從軍的關係，他能有更多的機會對被監禁的信友加以援助，方才參加了軍隊。因為他勇敢過人，品行端方，很快便出人頭地。雕克先皇帝對他的勇敢大加 ` 賞識，特擢陞他為御林軍長，這一職位給予他更多的方便與機會，以堅立信友們的信德，使他們不怕殘酷的邢罰，而誓死不背棄天主。
一天，有弟兄二人：一名瑪爾谷，一名瑪柴祿被判斬首之刑，他們的父母求得了緩刑三天。巴斯弟盎便道監獄去看望兩兄弟，向他們作了一次動人的訓話，連旁聽的人都獲得了極大的神益：有十六個囚犯，還有獄卒立刻請求領洗入教。巴氏便去請了一位神父，給他們講解道理，並給他們付洗；瑪氏弟兄的老父親唐貴連患有病症，領洗時聖水滴在他身上，便立占勿藥，霍然而瘉。當時羅馬市長也患有同樣的病，聽到這個消息，並因巴斯弟盎的介紹而獲得痊癒，他便立刻要求領洗聖事，他下令釋放獄中的教友，並使他的奴隸獲得自由。最後他必須辭去市長的職位；這也是他早就料到的。
有人在皇帝面前控告巴斯弟盎是教友，皇帝當面責斥他，說他忘恩負義，不忠於君王。巴氏反駁說：「誰能比我更善盡公民的天職呢？此外，我每天都祈求天主，賞賜我國國勢昌隆！」這幾句話深深地困惑了雕克先，最後下命令弓箭手用亂箭射死他；但是弓箭手平日都敬重巴氏，便不把箭射中他的要害，雖然滿身鮮血淋漓，卻沒有死去。
一位熱心的太太名伊萊納的前來收屍，以便埋葬，可是看到巴斯弟盎還沒有死，便把他抬到家中，治療他的創傷。不久以後，巴氏想自己有足夠的力量面見出巡的皇帝。皇帝一見巴氏，不禁大吃一驚，他想巴氏早已死了多時，自忖 這一定是鬼怪。使皇帝更為驚慌失措的是巴氏含有譴責和威脅的話：「陞下若願國泰民安，請立刻停止使無辜的人流血！」皇帝聽了怒不可 ，命人用亂杖打死了巴斯弟盎，並把他的屍體投入陰溝。
聖巴斯弟盎是著名的羅馬致命者之一。公元四世紀初，聖教會得享自由，聖人的芳名便列入聖人錄；一座大堂為了恭敬聖人而興建，這是羅馬最美麗的聖堂之一，聖堂坐落在羅馬南郊古啊庇亞路旁，故稱之為「城外之聖巴斯弟盎」。在聖堂的地下室中，現在仍保存著聖人的主要聖髑 。
公元六八 O 年羅馬瘟疫流行，居民敬捧聖巴斯弟盎的聖髑遊行市街，天主因聖人的轉達而使瘟疫停止。此後各國都來請求聖巴斯弟盎的聖髑，教宗歐熱尼第二（八二四－八二七在位）便把在羅馬的聖髑分送給許多地方：如義大利、法國、德國等地都供友聖人的聖髑，同時也把在瘟疫盛行時恭捧聖髑遊行的敬禮傳遍歐洲各處。最著名的聖蹟是一五七五年在米蘭，一五九九在里斯本所顯得：當時在這兩座城中瘟疫蔓延，死人眾多，居民遊行呼求聖人的轉達，瘟疫就此停止。我們要注意，這並非只是外表的遊行，而是教友內心的活潑信德獲得了聖蹟。