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steven1974 发表于 2009-7-17 15:40

《佩德罗/Pedro》:让这样的悲剧少些再少些

   看完此片,感动。
   几天都无法平静对待这个名字----Pedro。影片中的一幕一幕,在不经意的某个时刻,会在脑海中闪回,在办公桌前,在回家路上,在深夜的窗台边.......
   迫不急待的,想说些什么,伏案键盘,却又打不出一个字来,满腹牢骚,一腔热血,未语泪先流。
   佩德罗,一个颇经历些人间疾苦的孩子,小小年纪,就不得不面与家人一块,面对残酷的骨肉分离,老少不全的一家,从封闭的古巴,逃难一样,来到自由之都美国。一切都是新奇的。
   影片从1994年八月,佩德罗准备接受CBS电视台的一档真人秀节目《真人世界:旧金山篇》开始。在这档节目中,将有各三位男女生住在一间大房子里,记录他们的生活状态。一开始,佩德罗就与其中一位叫PUCK的男孩合不来,第一个晚餐的餐桌上,PUCK故意做出一些令人出乎意料、大倒胃口的举动,大家都忍着没说什么。但随着相处的日子一天天增加,佩德罗无法忍受PUCK的许多挑衅行为,例如故意身穿有纳粹标志的背心。忍无可忍之时,佩德罗明确告诉节目组,有他无我。最后参加节目的成员用投票的方式,驱逐了PUCK。从此云开雾散,大家看到的,还是那英俊帅气一脸阳光的佩德罗,还是那个与人为善开朗乐观的佩德罗,还是那个常常用风趣幽默的语调,做着防艾宣传的演讲,虽然时常在深夜悄悄的床边,还要忍受病痛折磨的佩德罗。
   影片中段,回顾了佩德罗的成长,小小年纪,就目睹骨肉分离和母亲病故。母亲的病故,让他从小立志要成为一位悬壶济世的医生。母亲去世,姐姐站到了母亲位置上,照看佩德罗,照看全家。佩德罗与姐姐的感情无人可以替代。他向姐姐出柜,姐姐没有责怪,还陪他一块去同志酒吧跳舞。她只是担心弟弟不要遇到一些不好的事情,比如艾滋,因为那个时代的世人观念,艾滋只是同志圈的一场瘟疫。我相信,是姐姐的宽容与理解,让佩德罗真正能够坦然面对自已是一名同志,是姐姐的宽容与理解,让佩德罗始终都能乐观并且勇敢,面对生活中经历的许多困境,比如歧视的眼神,失恋的痛苦。在姐姐生日的当天,佩德罗告诉姐姐自已被检测出HIV。这犹如晴天霹雳,姐姐的伤心,我们都能想象到。但是姐姐没有一句埋怨,她告诉佩德罗的第一句话是,我要照顾你!佩德罗呢?他的选择,就是勇敢的站出来,向世人宣传防艾知识,不是小声的小范围的,而是不停的走进校园,走进电台、电视台,大声告诉世人,艾滋病到底是怎么回事!他用阳光正面的形象,有力回击那些妖魔化同志形象的人!
   影片后段,佩德罗渐渐病入膏肓,他仍然坚持在‘真人秀’节目中出镜,他要节目组记录下真实完整的他,包括被病痛折磨的全部。重病让他无法演讲宣传防艾,他请他的朋友代他演讲。他知道,他能留给世人的,就是他自身的经历,他知道,这是最有说服力的防艾宣传!
   在真人秀节目期间,佩德罗也找到了自已的爱情,他和SEAN相恋,并在真人秀节目现场,在千万双眼睛注视的电视观众面前,举行了他俩简单、却十分感人的婚礼!影片结尾播放了这段真实的影像资料。
   佩德罗是直率的,他不喜欢的,他就直接说出来,比如他对PUCK的讨厌;佩德罗更是勇敢的,是他,第一位站在世人面前公开自已的病情。
   三部影片,三个人,用三段鲜活的生命历程,告诉我们这样一些道理:《Prayers for Bobby》中的鲍比,告诉我们亲人的理解是多么重要;《Milk》中的米尔克,告诉我们社会的理解是多么重要;《Pedro》中的佩德罗,告诉我们自身的健康是多么重要。
   希望,
   他们的鲜血,
   没有白流。

Herman2000 发表于 2009-7-17 15:44

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歌剧院幽灵 发表于 2009-7-17 16:31

谢谢楼主,写得很不错,受你影响,我去下来看了。。。。谢谢河马大叔的链接。。

jiluerke 发表于 2009-7-23 10:43

没看过 怎样的片子

margaret829 发表于 2009-7-24 21:46

我个人简单说说我的感受:

    首先我看前一段真人秀时,我这个心就飘到偶家阿当身上了,可以体会当中当当受了很多的委屈---
  
    这部电影很感人,而且是我看过几乎第一部真人比演员长得还要帅的电影,这可能比较主观,但是真人pedro在影片最后有出现,他结婚的画面,真的好帅好年轻还有活力。这么美好的一个年轻人就这样走了----

   相对于上一部密尔克是同志维权,这一部就对准了更弱势的群体,艾滋病人的权利。讲艾滋病的电影并不少,有名的如费城故事,去年有一部法国电影叫爱滋味也是讲这么个事,但是这部电影明显是最具战斗力的一部。

  我想 每个人都有选择自己甚或方式的权利,我们有权去做对和错的事情,这些事情和别人没有关系。一个人更没有资格去评判其他人。活在世上,谁没有罪,谁是无辜的?没有更本没有。每个人做事的标准不同,没人有资格拿自己的标准去衡量别人,你以为你是谁?

  我不明白有些宗教,以及这些宗教里的某些信徒怎么了,如果他们生来就要否定别人的存在,认为别人是有罪的,占且不说这种本身就恶毒的想法有多么违反那些博爱、大爱的教义,我觉得这就是一种类似于种族极端主义者,说白了就是希特勒--- 我个人还更里能理解极端主义,就是一群极度浪漫的疯子。好吧那么本着世人平等的观念,我想问问,今天谁是上帝?上帝在你心中你就可以扮作上帝来裁判别人是罪恶还是功绩?这太可笑了。在咱们国家古代这叫欺君之罪啊,上帝说话了吗没有啊,上帝有空都去救世救民,忙着赎那些对他忏悔的他的教民的罪了,还有时间散播这么狭隘的观点---

  没有针对某些宗教和某些神的意思,只是他们的信徒某些太nc,有时间去做做善事而不是给自己的信仰抹黑---不过我觉得这些人没救了,没有博爱,还真的信奉上帝吗,说道罪,人的出生就是原罪,一切罪孽的开始,看看你们的老祖宗都干了什么吧,一条条一个个的罪你们先洗清自己吧,自己一身臭还骂别人脏别笑死我了。

  我觉得我身边的人对同志还好,要么接受无所谓,要么最多不理解,运动型的男生我就没办法了,恐同或恐别的,不就是对异端未知事物的恐惧,装出来的优越感掩饰不了无知和狭隘。人家生活得很好不用那些人的承认与肯定,你否定了别人别人也就否定了你,这世界很公平。当然公平这种事从来不存在。

  而更多的提到艾滋病可能要比说同志啊更可怕,什么天谴啊都用上了,蔡康永说,疾病这种事不应该与惩罚之类的挂上钩,你不认为感冒是天谴凭什么艾滋就是。只不过是还没有攻克的一种疾病而已。陈坤演的那个电视剧其实就是中国版的神啊请多给我一些时间吧,最后涉及艾滋病人能否结婚的问题,我还真不知道国家到底允不允许,不过艾滋还好像麻风病人上哪说理去,都代表国家骑士你了。结婚不过是两个人两个家庭的事而已----好吧我承认我没什么道德观伦理观善恶观----

  歧视这种事,说到最后,父母没教育好。我觉得到最后我都无力,人还是要活得大气一点,潇洒一点,眼光开阔一点---

  自己有某种权利并很happy时,也不要剥夺别人享受这种权利的权利,不过维权运动在我国几乎也不可操作---但也是一个值得努力的方向---

在河之舟 发表于 2009-8-14 13:43

谢谢楼主给我们讲了这个感受人的故事

tomis 发表于 2012-1-8 18:54

当他姐将那杯水放在床下,解下幼年时就系上的那条足链时,真让人泪奔啊!死讯就这么让将死之人这么无言地告诉你!

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